“A única coisa que acontecerá na sexta-feira será o encerramento de um período de tempo de um calendário”

CGP/DICYT A observação do céu para elaborar os diferentes calendários em função dos ciclos celestes foi algo comum em todas as civilizações antigas, em algumas mais que em outras. Mas talvez os Maias tenham sido o povo mais obcecado pela elaboração de um calendário. Para tanto, registraram em tabelas, ao longo de extensos períodos de tempo, observações astronômicas muito precisas. Esta sexta-feira, dia 21 de dezembro de 2012, será para os maias o 13.0.0.0.0 4 Ahau 3 Kankin, que representa o fim de um ciclo temporal de 1.872.000 dias. Nas últimas semanas isto gerou várias especulações infundadas sobre um possível “fim do mundo”, como aconteceu com o fim do milênio.

Na jornada do dia 19 de dezembro a diretora do Planetário de Madri, Asunción Sánchez Justel, pronunciará no Museo da Ciência de Valladolid a conferência O fim do mundo que nunca foi previsto pela astronomia maia, na qual explicará o significado desta data e mostrará aos participantes conhecimentos sobre calendários e astronomia do povo Maia.

Segundo explicou à DiCYT, os Maias “compartilham com os demais povos mesoamericanos calendários que não têm uma origem, mas são cíclicos”. Em torno do século III-IV da civilização ocidental, indica, os reis e líderes das grandes cidades “quiseram deixar uma marca de sua linhagem e façanhas e, para que fosse definitiva, pensaram em um calendário que tivesse uma origem e estabelecesse claramente quando tinha sido feito”.

Deste modo, criaram o calendário conhecido como “de contagem larga”, e estabeleceram sua origem no ano 3114 antes de Cristo, um começo “totalmente mítico”. A maior unidade temporal desse calendário é o “bakún” e a maior quantidade dessa unidade de tempo é fixada em 13 “bakuns”, que são mais de 5.000 anos. “O que acontecerá amanhã é que serão completados 13 “bakuns” e o calendário começará outra vez do zero, ainda que em numerosas inscrições maias apareçam cifras muito posteriores”, afirma Sánchez Justel.

Assim, na sexta-feira “encerra-se um período de tempo de um calendário”, considerando, ademais, que os calendários “são criações mentais humanas para medir o tempo e acompanhar melhor a natureza, ainda que a natureza não obedeça aos calendários e siga seu curso”.

Com relação aos conhecimento sobre astronomia deste povo mesoamericano, a diretora do Planetário de Madri afirma que os mais eram “observadores fantásticos”. “Observavam a Lua, Venus, possivelmente Marte, e o Sol, principalmente por motivos astrológicos, e sabiam suas posições com uma precisão absoluta, podendo calculá-las por muitos períodos de anos, mas isso não quer dizer que soubessem o que eram”, afirma.

Os Maias sabiam, por exemplo, que Venus aparecia ao Norte a cada oito anos, na mesma posição, e que ocorriam eclipses a cada 177 dias, e podiam prevê-los devido a muitos anos de observação, mas não sabiam porque isso acontecia. “Não sabiam o porquê das coisas e, precisamente por isso, eram tão sanguinários, tinham que oferecer sacrifícios aos seus deuses e aos astros para dar-lhes força para seguir por esses caminhos e aplacar sua ira”, conclui.